Τίνα με λέγουσιν οι άνθρωποι ότι είμαι;

 “Και εγώ δε σοι λέγω, ότι συ είσαι Πέτρος, και επί ταύτης της πέτρας θέλω οικοδομήσει την εκκλησίαν μου.” (Ματθ. ιε’ 18)

Όταν ο Ιησούς ρώτησε τους μαθητές ποιόν λένε οι άνθρωποι ότι είναι, βλέπουμε να έχουν διάφορες απόψεις. Άλλοι έλεγαν ότι είναι ο Ιωάννης ο βαπτιστής, άλλοι ο Ηλίας, και άλλοι ο Ιερεμίας ή κάποιος από τους προφήτες.

Ο Θεός φανερώθηκε στους ανθρώπους μέσω του Υιού Αυτού Ιησού Χριστού. “εν ταις εσχάταις ταύταις ημέρες ελάλησε προς ημάς διά του Υιού” (Εβρ. α’ 1)

Όμως ο κόσμος τότε δεν τον δέχτηκε σαν Υιό του Θεού αλλά σαν κάποιον προφήτη που ο Θεός ήταν μαζί του. 

Αυτή την άποψη είχε και  ο Νικόδημος, ο οποίος πήγε σ’ αυτόν τη νύχτα και του είπε: “Ραββί, εξεύρομεν ότι από Θεού ήλθες Διδάσκαλος. διότι ουδείς δύναται να κάμνη τα σημεία ταύτα τα οποία σύ κάμνεις, εάν δεν είναι ο Θεός μετ’ αυτού”. ( Ιωάν. γ’ 2)

Ναι, ο Θεός τον έστειλε, αλλά για αυτούς ήταν άλλος ένας προφήτης του Θεού. Μόνο οι μαθητές κατάλαβαν ότι ο Κύριος ήταν ο ίδιος ο Θεός ενσαρκωθείς στο πρόσωπο του Ιησού. Ο Υιός του Θεού του ζώντος. “ Και αποκριθείς ο Σίμων Πέτρος, είπε, ”Σύ είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού του ζώντος.” (Ματθ. ις’ 16)

Ο Κύριος Ιησούς εκείνη την ώρα του είπε, Πέτρο είσαι μακάριος επειδή αυτό δεν στο αποκάλυψε κανένας άνθρωπος αλλά ο Πατέρας μου που είναι στον ουρανό. (εδ. 17)

Η αποκάλυψη αυτή στον Πέτρο ήρθε από τον ίδιο το Θεό μέσα στην καρδιά του. Και ο Κύριος του είπε ότι πάνω σε αυτή την πέτρα θα οικοδομήσει την εκκλησία του.

Ο Κύριος Ιησούς λέγοντας σε αυτή την πέτρα, δεν εννοούσε τον Πέτρο γιατί ξέρουμε ότι η εκκλησία οικοδομείται επάνω στο θεμέλιο που είναι ο Ιησούς Χριστός και όχι σε κάποιον πιστό. “Διότι θεμέλιον άλλο ουδείς δύναται να θέση παρά το τεθέν, το οποίον είναι ο Ιησούς Χριστός.” ( Ά Κορ. γ’ 11)

Επί ταύτης της πέτρας δηλ. επάνω σε αυτό το λόγο που είπε ο Πέτρος, ότι ο Ιησούς είναι ο Υιός του Θεού του ζώντος.